загрузка...
Понеділок, 12 травня 2014 13:14

ДПА. 2014. Українська література. 11 клас. Відповіді. ВАРІАНТ №19

Автор 
Оцініть матеріал!
(1 Голосувати)

ВАРІАНТ №19

1. Прочитайте уривок із твору.

Дівчина перейшла через греблю, ступила на місток на лотоках, сперлась на поренчата й задивилась не так на воду, як на свою вроду. До неї з води ви­глянуло її лице, свіже, як ягода, з чорними бровами. Дівчина милувалась со­бою та червоним намистом на шиї.

Таку портретну характеристику дав автор Мелашці («Кайдашева сім’я»

І. Нечуя-Левицького). (В)

2. О. Білецький назвав «будинком з багатьма прибудовами і надбудовами» композицію твору «Хіба ревуть воли, як ясла повні?» Панаса Мирного й Івана Білика. (Г)

3. Життя, звичаї і традиції Гуцульшини описано у творі «Тіні  забутих предків»

М. Коцюбинського. (В)

4. Уславлення героїв, що полягли під Крутами, — ідея твору «Пам’яті три­дцяти» П. Тичини. (В)

5. «І футурист, і антиквар», — так характеризував себе М. Семенко. (Д)

6. Історію села Піски від часів зруйнування Запорозької Січі до другої полови­ни XIX ст. зображено у творі «Хіба ревуть воли, як ясла повні?» Панаса Мирного й Івана Білика. (А)

7. Філософською поемою на біблійну тему є твір «Мойсей» І. Франка. (Д)

8. Реальна історія сім’ї сотника Завістного лягла в основу твору «Облога Буші»

М. Старицького. (Б)

9. Має неприродний, штучний вигляд людина, яка вдає із себе того, ким не може бути за своєю природою, — головна думка твору «Мартин Боруля»

І. Карпенка-Карого. (Г)

10. «Чи не одиноким мужчиною на всю новочасну соборну Україну» назвав І. Франко Лесю Українку. (Б)

11. Любив риболовлю, ходив на полювання із гаслом «Хай живуть зайці!» Ос­тап Вишня. (В)

12 Прочитайте уривок із твору «Лісова пісня» Лесі Українки.

Не зневажай душі своєї цвіту,

Бо з нього виросло кохання наше!

Той цвіт від папороті чарівніший —

Він скарби творить, а не відкриває.       і

Так повчає Мавка Лукаша. (Б)

13 Прочитайте уривок.

Тут бивсь нормани, і лядський Болеслав

Щербив меча об Золоті ворота.

Про тебе теревені плів Ляссота

І Левассер Бон план байки складав.

Ці рядки з твору «Київ — традиція» М. Зерова. (Б)

14. Прочитайте уривок із твору.

Вона не показувала перед морем страху, вона мовчки стояла на березі — висока й сувора, їй здавалося, що вона —маяк невгасимої сили.

Так схарактеризовано героїню твору Половчиху («Шаланда в морі» («Вер­шники») Ю. Яновського). (Д)

15. Імпресіоністичною новелою за жанровими ознаками є твір «В житах» Гри­горія Косинки. (В)

16. Надійка, Мусінька, Зоська, Рита — це жінки, які допомогли адаптуватися в нових життєвих обставинах Степанові Радченку («Місто» В. Підмогильно­го). (Г)

17. Є. Маланюк належав до «Празької поетичної школи». (Б)

18. Екзотику Далекого Сходу, щире кохання та справжню чоловічу дружбу зобра­жено у творі «Тигролови» Івана Багряного. (Б)

19. У творі «Маруся Чурай» Л. Костенко НЕМАЄ такої проблеми: вбивство матері через фанатичну відданість ідеї. (Б)

20. Громадянський стоїцизм, духовна нескореність, відкидання компромісів — мотиви лірики поета В. Стуса (Г)

21. Кіноповістю є твір «Зачарована Десна» О. Довженка (В)

*22. Прочитайте уривок.

Ти, сотничихо, будеш моєю. Нікуди не втечеш од мене! Ніде не сховає­шся од мене! Кали я тобі не уподобний і ти не згодишся бути моєю, то я порубаю твоє пишне тіло, пошматую на дрібні часточки...

Такий запальний характер мав герой твору Єремія Вишневецький («Князь Єремія Вишневенький» І. Нечуя-Левицького). (А)

*23. Засудження псевдопатріотів, які не мають сміливості служити Україні, підкоряються і тим самим зраджують свій народ, — одна з проблем твору «Князь Єремія Вишневецький» І. Нечуя-Левицького. (Д)

*24. «Степова Еллада», «блакитний міф» — поетичні образи України у творі «Знаю — медом сонця, ой Ладо...» Є. Маланюка. (Д)

25. «Момент» В. Винниченка — новела (1-В)

«Місто» В. Підмогильного — роман (2-А)

«По дорозі в Казку» Олександра Олеся — драматичний етюд (3-Б) «Подоріжжя од Полтави до Гадячого» Панаса Мирного — нарис (4-Д)

26. «Земля» О. Кобилянської — Василь Чоп’як (1-В)

«Залізний острів» («Тронка») О. Гончара — Тоня Горпищенко (2-Д)

«Облога Буші» М. Старицького — Орися Завістна (3-Б)

«Хіба ревуть воли, як ясла повні?» Панаса Мирного й Івана Білика — Грицько Чупруненко (4-А)

27.

персоніфікація —

Навшпиньках Вечір підійшов... (1-Д)

оксиморон —

Так! я буду крізь сльози сміятись. Серед лиха співати пісні.

Без надії таки сподіватись... (2-В)

риторичне звертання —

Гетьте, думи, ви хмари осінні! (3-Б)

метафора —

Різьблю свій сон... (4-А)

28. «Чари ночі» Олександра Олеся — поетизація краси природи, людських по­чуттів; заклик ловити кожну мить життя (1-Г)

«Подвійне коло» Ю. Яновського — засудження братовбивчої війни, яка руй­нує Україну (2-А)

«Страшні слова, коли вони мовчать...» Л. Костенко — справжній митець не може залишити байдужим нікого (3-В)

«Мина Мазайло» М. Куліша — засудження міщанства, яке чинило опір укра­їнізації (4-Д)

29. Головними персонажами твору «Кайдашева сім’я» є родина Кайдашів.

30. Життя дезертира Корнія Дізіка — предмет дослідження у творі Григорія Косинки «В житах».

31. Історичний роман «Диво» П. Загребельного оповідає про будівництво й долю давньої пам’ятки культури — Софії Київської.

32. На початку 1990-х років в Україні з'явились літературні угруповання (запишіть не менше трьох) «Червона фіра», «Нова дегенерація», «Західний вітер».

33. Чи можна вважати Мойсея з однойменного твору І. Франка неоромантичним героєм? Аргументуйте свою відповідь.

Так, Мойсея, з однойменного твору І. Франка можна вважати неоромантич­ним героєм, адже саме на цьому образі позначилася поетика неоромантизму. Мойсей у поемі Франка — велична монументальна постать, сповнена внутріш­ньої духовної сили й енергії: «В очах його все щось горить, Мов дві блискавки в хмарі». Оповідач підкреслює могутню волю пророка, акцентує увагу на людянос­ті Мойсея. любові до поневоленого народу, вболіванні за його долю. Неординарність героя підкреслює притча про терен, що виконує благородну роль захисника дерев. Через алегорію в притчі замальовується полум’яний образ борця за народ­ну справу, скромного провідника на ниві людського поступу, яким був і сам

І. Франко. В образі Мойсея поет змалював вождя, що самовіддано служить лю­дям, любить свій народ і присвячує себе боротьбі за його майбутнє.

Образ вождя розкривається у складних ситуаціях і протистояннях громаді, коли висвітлюється мужність і сила його переконань. Усупереч забороні Авірона і Датана проповідувати правду громаді, Мойсей піднімається на віковий камінь і промовляє до народу, картаючи дух рабства, тваринне животіння. Митець звеличує вождя і пророка, наповнює його образ націє творчими осяяннями. Він прагне оживити творчі сили і дух свободи в народу, закликаючи його до завзятої бороть­би за щастя і досягнення мети. Тому Франків Мойсей постає як людина, що усві­домлює історичну необхідність народних змагань за свободу і державну незале­жність. Діяльність вождя може розкритися тоді, коли він нерозривний з народом, однак Мойсей перебуває в конфлікті з масою і стоїть над нею. Неоромантична поетика виразно втілюється у драматичних епізодах дванадцятої пісні, коли Мой­сей змушений покидати табір. Замість гніву і проклять з його уст звучать слова, сповнені батьківської любові до свого народу, сердечної туги і болю, що народ його не розуміє. Це немов сам Франко висловлює любов до свого краю: «Якби знав, як люблю я тебе! Як люблю невимовно!.. Я без вибору став твій слуга, лиш з любові і туги».

Мойсей зазнає серйозних випробувань у пустелі у двобої з демоном Азазелем. У такий спосіб моделюється складний психологічний образ пророка, котрий зазнає сумнівів і розчарувань після того, як люди його відштовхнули. У руслі неоромантичної поетики зображений Мойсей під час молитви на горі. Автор дивиться на героя очима людей з табору в долині. Вранішнє сонце відкинуло тінь вождя в долину. У цьому сонячному освітленні Мойсей здається титанічним героєм. Зображені люди завмерли, споглядаючи цю величну постать, якої вони не зрозуміли. Під вечір, коли сонце заходить, знову лягає тінь пророка на людей у долині, немов востаннє прощаючись із ними.

Тож ми можемо стверджувати, що Мойсей у поемі Франка — неоромантич­ний герой — неординарна, вільна особистість, здатна піднятися над буденним середовищем.

Переглядів 3984 разів
Авторизуйтесь, щоб мати можливість залишати коментарі
 
Виктор Новосад на сервере Стихи.ру
загрузка...
« Освітній портал »   2013 р.